GEDANKENSPLITTER | Yang Tercecer | Mandait Morit

Judul                          : Ata Lamaholot dalam Sorotan Budaya Dunia Editor                        : Padre Yoseph Muda Penerbit                    : Kanisius Tahun Terbit            : 2016 Tebal                          : 681 halaman Ilmu pengetahuan dewasa ini, khususnya dalam bidang arkeologi, telah memberikan sebuah perhatian khusus terhadap pentingnya mitos dan legenda. Cerita rakyat yang dulu dianggap sebagai hasil khayalan belaka dari sekelompok manusia purba yang tidak berpendidi...

MERAWAT NUBA DARI PINGGIR (Sebuah „Laudatio“ untuk Para Pembersih Sampah di TPAS Nuba) Gretta Thunberg - Aktivis Cilik Lingkungan Hidup dan Perubahan Iklim -©Kleine Zeitung Belum lama ini publik internasional, secara khusus lembaga jaringan kerja United Nation untuk perubahan iklim dihebohkan oleh berita tampilnya Greta Thunberg, seorang aktivis muda lingkungan hidup dan perubahan iklim. Greta yang baru berusia 16 tahun itu sering tampil bersama teman-teman sekelasnya serta para simpatisan lainnya pada program „Jumatan“ kampanye lingkungan hidup dan perubahan iklim. Tidak heran, gadis kecil asal Swedia ini pernah tampil di atas panggung UN dalam sebuah konferensi perubahan iklim. Dari balik mimbar Greta kecil lantang membawakan orasi di hadapan para tokoh politik internasional yang hadir dalam konferensi dunia tentang perubahan iklim di Kattowitz, Polandia, Desember 2018 silam. Kemunculan dan gerak peruabahan aktivis muda ini tidak hanya mendapat dukungan a...

Judul                     : Kisah Wato Wele-Lia Nurat, dalam Tradisi Puisi Lisan Flores Timur Penulis                   : Yoseph Yapi Taum Penerbit                 : Yayasan Obor Indonesia Tahun Terbit          : 1997 Tebal                     : 155 Masyarakat Lamaholot Flores Timur mengenal sastra lisan sebagai bentuk tradisi sastra yang paling dominan, karena penduduk di daerah-daerah NTT (Nusa Tenggara Timur) tidak mengenal tulisan daerah. Wilayah flores timur di pulau-pulau di Indonesia bagian timur umumnya merupakan wilayah puisi lisan yang terpelihara. Terpeliharanya sastra lisan Flores Timur antara lain karena tradisi lisan dan tradisi retorika menduduki posisi penting dalam...

  Judul                                 : Ata Kiwan Penulis                                : Ernst Vatter Penerbit                              : Nusa Indah Terjemahan dari            : Ata Kiwan – Unbekannte Bergvölker im tropischen     Holland (Leipzig: 1932) Ata Kiwan merupakan sapaan yang diberikan kepada masyarakat etnis Flores Timur dan Lembata sebelum masuknya pengaruh modernisasi. Etnis ini juga dikenal dengan sebutan Lamaholot. Ciri-ciri fisik anggota masyarakat etnis ini adalah berambut keriting dan berk...

Judul                          : Raran Tonu Wujo – Aspek-aspek Inti sebuah Budaya Lokal di                                           Flores Timur Penulis                      : Karl-Heinz Kohl Penerjemah             : Paul Sabon Nama Dari Edisi Jerman     : Der Tod der Reisjungfrau – Mythen, Kulte und Allianzen in einer                                       ostindonesischen Lokalkultur (Penerbit Kohlhammer: 1998) Penerbit              ...

AMA TUA PAJI Untuk lagu klik di sini LERA HELUT RAE ILE KOWA BEKA LAU WATAN HELUT RAE DOAN-DOAN         BEKA LAU LEWA PAPA GEGE DOPA ILE JADI INA LEIN NA PELAU PANA PEKEN MALA KAKA GAWE HIANG MALA ARI O AMA E, AMA TUA PAJI NUBA PIA MENU NAWA LETA NENA PUJI PLEWAN O AMA E, AMA TUA PAJI NARA WELI DEI NERA          PUKEN MOE KODA PUKEN GO TUTU KALA LETA PULO MARING KALA HÉRÉNG LÉMA LETA PULO WELI BAPA HÉRÉN LEMA WELI EMA Terjemahan: Mentari terbenam di gunung sana Awan berarak ke pantai          Terbenam jauh di dasar bukit Melayang jauh di balik samudera Gege* mendaki ke ile jadi * Ibu melangkah ke seberang Pergi meninggalkan kakak Berlalu membiarkan adik sendirian O ama e; ama tua paji* Nuba* telah penuh tumpah ruah Oleh ujud dan puji sembahyang        ...

POLITIK: PERANG KEBENARAN VERSUS KEBOHONGAN? Vianey Lein Warga Desa Mokantarak, tinggal di Thüringen - Jerman Kegelisahan yang kini membayangi publik adalah kebohongan. Hal ini dapat dilihat dalam polemik para politisi tentang validitas sebuah isu yang digulirkan ke ruang publik serta debat antar para pengikut atau simpatisan dari setiap kubu yang telah terbentuk. Bahwa kebohongan juga menjalar ke ruang politik, itu bukan lagi menjadi hal baru dalam sejarah hidup manusia. Sekitar 500 tahun silam Niccoló Machiavelli dalam bukunya „Der Fürst“ (Sang Pangeran) menganjurkan para penguasa untuk tidak serta merta menerima dan mengakui kebenaran jika hal itu (menipu/berbohong) turut mempertahankan eksistensi kekuasaan. „Kebohongan“ lalu menjadi piranti penting dalam komunikasi politik dan serentak „kebenaran“ menjadi lawan yang mesti dilumpuhkan, sebagaimana Hannah Arendt dalam Esay-nya yang terkenal „Wahrheit und Politik“ (Kebenaran dan Politik), bahwa tidak ada seorang manusia yang...

Judul                : Hak Asasi Manusia dalam Masyarakat Komunal. Kajian atas Konsep    HAM dalam      Teks-      teks Adat Lamaholot dan Releansinya terhadap HAM dalam UUD 1945 Penulis                 : Marianus Kleden Penerbit               : Lamalera Tahun Terbit         : 2009 Tebal                   : 545 Abstraksi Reformasi 1998 menghasilkan, antara lain, amandemen UUD 1945. Salah satu bagian amendemen yang menonjol adalah dimasukkannya BAB XA dengan 10 pasal yaitu pasal 28A-28J yang memuat hak-hak asasi manusia. Kenyataan inilah yang memotivasi penulis untuk melakukan penelitian dengan pertanyaan penelitian, apakah HAM yang dimasukkan ke dalam UUD 1945 itu cocok dan selaras dengan pengertian HAM dalam masyar...

AGAMA ASLI DI KEPULAUAN SOLOR Penulis                : Paul Arndt, SVD Penerbit               : Puslit Candraditya Maumere Tahun Terbit       : 2003 Halaman             : 228 Buku ini adalah sebuah deskripsi tentang sebuah „cara mengada“ yang sarat terbebani nilai-nilai religius. Kepekaan linguistik Arndt dan observasinya yang akurat dan detail sangat membantu pembaca untuk menemukan hakekat masyarakat ini dan jati dirinya. Juga, di tengah dunia yang menekankan pemikiran strategis, buku ini menghadirkan sebuah warisan psikologis masa silam: warisan yang telah menopang sebuah peradaban dan masih mengkondisikan pelbagai respons manusia masa kini terhadap lingkungannya. Oleh karena buku ini layak di baca oleh semua mereka yang berminat untuk memahami sepak terjang sosial secara lebih mendalam. „Cara ...

OLA KENEU: MENGISI LUMBUNG PADI - MERAWAT LADANG PERSAUDARAAN Relasi saling ketergantungan antara manusia dengan alam – yang mana telah mengalami proses perubahan paradigma mulai dari „antroposentrisme“ ala Aristoteles dan Thomas Aquinas hingga „biosentrisme“ dan „ekosentrisme“ yang terpetakan dalam aneka refleksi seperti „filsafat lingkungan hidup“ (oekosphie) maupun „eko-teologi“ – telah menjadikan kedua „ciptaan“ [1] itu sebagai satu komunitas moral. Memandang realitas dunia saat ini menghantar kita kepada sebuah kesadaran, bahwa konflik-konflik yang terjadi dan yang kita alami tidak hanya berpusar pada tatanan relasi personal antar sesama tetapi juga telah turut mengancam „ibu bumi“. Berbagai konflik perebutan tanah misalnya, baik antara suku, desa, maupun antara pemerintah dan komunitas masyarakat adat pada umumnya tidak lain didorong oleh libido untuk menguasai dan kemudian mengekspolitasinya. Konflik penguasaan lahan atau tanah (akumulasi melalui perampasan) ini bukanl...

Pada Februari 1876 Arnold Janssen menulis pada „Kleiner Herz-Jesu-Bote“ - Bentara Hati Kecil Kudus Yesus (sebuah majalah yang dirintisnya sendiri pada tahun 1874 untuk membahasa tema seputar misi dan pembangunan rumah induk SVD di Steyl ): „Pada akhirnya, apa yang menyangkut rumah (misi) kita ini, ia merupakan sebuah tanaman kecil yang masih terlalu lemah …. … Tapi toh kita yakin, bahwa dengan ramhat TUHAN, ia dapat tumbuh dan berkembang. Seorang anak kecil dapat tumbuh menjadi pemuda yang berani, dan pada akhirnya menjadi pria yang tangguh“. Pengakuan Arnold Janssen yang ditulisnya pada bagian akhir artikelnya itu menggambarkan, bahwa pembagunan rumah misi di Steyl merupakan pekerjaan yang tidak ringan; apalagi di tengah situasi Kulturkampf di Jerman niat itu tentu mendatangkan risiko besar. Arnold Janssen pun mengakui itu: „Saya pergi ke Steyl dengan memikul sebuah batu besar di punggung“; ditambah lagi dengan dukungan yang sangat sedikit dari rekan-rekannya, kritik maupun ko...